黃河文化—從三封詔書看治黃史上的堤防之爭(zhēng)

　　自春秋戰(zhàn)國(guó)有堤防工程以來(lái)，它就一直是解決黃河下游防洪問(wèn)題的一項(xiàng)重要措施，受到了歷代統(tǒng)治者、治黃人的高度重視。但由于黃河治理的艱巨性、復(fù)雜性及其嚴(yán)重的水患災(zāi)害，加之大禹治水的長(zhǎng)期影響，人們對(duì)堤防的存在價(jià)值和作用多有微詞，并在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)成為治河爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。

　　后漢明帝曾下詔書：“左堤強(qiáng)則右堤傷，左右俱強(qiáng)則下方傷，宜任水勢(shì)所之，使人隨高而處，公家息壅塞之費(fèi)，百姓無(wú)陷溺之患。”換句話說(shuō)，就是不要堤防，任由洪水泛濫。

　　宋太祖趙匡胤面對(duì)嚴(yán)重的黃河水患也曾下詔書：“夏后治水，但對(duì)言導(dǎo)河至海隨山浚川，未聞力制湍流，廣營(yíng)高岸。自戰(zhàn)國(guó)專利，堙塞故道，以小妨大，以私害公，九河之制遂隳，歷代之患弗弭。”他在盛贊大禹治水的同時(shí)，對(duì)堤防這一治黃措施橫加駁斥。

　　他的孫子宋神宗則說(shuō)得更妙。“河決不過(guò)一席之地，或東或西，若利害無(wú)所較，聽(tīng)其所趨如何？”“水性趨下，以道治水，則無(wú)違其性可也。如能順其所向，徙城邑以避之，復(fù)有何患？”聽(tīng)此，仿佛堤防成了河患的罪魁禍?zhǔn)住?br />
　　此外，在歷代治河知名人物中持此觀點(diǎn)的也為數(shù)不少，其中賈讓的說(shuō)法最具代表性。他在上表的“治河三策”（改道、分流、筑堤）中，就把構(gòu)筑堤防列為治河的最下策。

　　凡事有利就有弊。對(duì)堤防這一重要防洪工程措施，更要一分為二地去正確看待。從歷史的角度看，堤防的重要作用應(yīng)該是肯定的。科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，堤防這一古老的治河方案仍在應(yīng)用，并發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

　　為什么在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)對(duì)堤防工程會(huì)有那樣深的誤解呢？深究起來(lái)有兩方面原因：

　　其一，表現(xiàn)在治河與人類的關(guān)系上。治河是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人口的增多，人類與自然的關(guān)系變得越來(lái)越密切。自然災(zāi)害關(guān)系著人類的生存和社會(huì)的發(fā)展。治則利，不治則害，對(duì)于黃河這樣一條災(zāi)難深重的河流，更是如此。清初治黃名人陳潢講得好，“順?biāo)�之性者，非縱水之性也。譬之人性本善，率之即謂之道，然必閑其邪而方其外，夫非多方閑之謂乎？惟多方防范，而本善之性乃全，是防者正所以順其性也。治水亦然。縱之而就下之性反失，防之而朝宗之勢(shì)乃成。”因此，以為河本無(wú)事，把河患?xì)w罪為堤防，是十分錯(cuò)誤的。當(dāng)然，河患的發(fā)生也與人類不能善待自然密切相關(guān)。在我國(guó)歷史上，黃河上游黃土高原地區(qū)因長(zhǎng)期不能得到有效的生態(tài)保護(hù)，水土流失加劇，河道淤積嚴(yán)重，從而使黃河成了“善淤、善決、善徙”的地上“懸河”。

　　其二，是對(duì)黃河問(wèn)題的艱巨性、復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足。源于大禹治水的影響，拘于尊經(jīng)崇古的思想，限于落后的生產(chǎn)技術(shù)條件，在我國(guó)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)對(duì)黃河問(wèn)題的認(rèn)識(shí)并不十分清楚。因此，也就難以拿出一個(gè)很好的治理方略來(lái)，對(duì)采取的一些具體措施出現(xiàn)爭(zhēng)論就在所難免。面對(duì)嚴(yán)重的災(zāi)情和巨大的投入，人們對(duì)堤防工程這一重要的防洪措施寄予了很大的希望，然而現(xiàn)實(shí)并非如此。堤防屢建屢毀，三年兩決口，人們對(duì)堤防多有微詞也就不足為怪了。

　　重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)堤防的重要作用，得益于明代潘季馴對(duì)黃河問(wèn)題的深刻研究而提出的“以水攻沙”治黃方略。潘季馴在認(rèn)真總結(jié)前人的治河經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己多年的治河實(shí)踐，認(rèn)識(shí)到了黃河之患，患在多沙。只因黃河“善淤”，才導(dǎo)致了“善決”、“善徙”。這是治黃史上的巨大進(jìn)步。他提出的“水分則勢(shì)緩，勢(shì)緩則沙停，沙停則河飽。尺寸之水皆由沙面，止見(jiàn)其高。水合則勢(shì)猛，勢(shì)猛則沙刷，沙刷則河深。尋丈之水皆由底，止見(jiàn)其卑。筑堤束水，以水攻沙，水不奔溢于兩旁，則必真刷乎河底。”“河之性宜合不宜分，宜急不宜緩。合則流急，急則蕩滌而河深。分則流緩，緩則停滯而沙淤。此以堤束水，借水攻沙，為以水攻水良法也。”這些觀點(diǎn)長(zhǎng)期影響著后人。其“以堤束水，借水攻沙”的精辟見(jiàn)解，甚至成了明清時(shí)期治黃人的座右銘。

　　新中國(guó)成立后，“上攔下排，兩岸分滯”被明確為黃河治理總的方針和原則。這是千百年來(lái)治河實(shí)踐的結(jié)晶，是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的必然。堤防工程作為“下排”的一項(xiàng)重要措施，發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，不斷得到鞏固和加強(qiáng)。有理由相信，隨著西部大開(kāi)發(fā)的成功實(shí)施，下游河道工程的進(jìn)一步鞏固，確保黃河長(zhǎng)治久安一定能夠?qū)崿F(xiàn)。