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以“家長身份”屏蔽四大名著是對孩子思考能力的不自信(2)

來源:搜狐教育 博雅小學堂 文章作者:月月媽媽 2016-06-20 11:31:20

智能內容

  卡爾維諾說:

  一部經典作品,是這樣的作品,

  它不斷在它周圍制造批評話語的塵云,

  卻也總把那些微粒抖掉。

  毛姆說:“把小說當成布道場或者課堂,那是一種陋習。”如果我們站在道德的制高點去評價一本書,那么很多書都要離開兒童的書架,這是打造“閱讀零污染、無菌化”的標準。

  比如《高老頭》,從拉斯蒂涅的角度去看這本書,就是這個大學生在經歷“人生三課”后墮落的開始。但事實上我們讀完這樣的書,我們了解的是金錢和人性里的那部分惡,是對善的渴望和追求。若以權謀角度去審視經典,那白雪公主的故事也不曾像白雪一樣純潔,這里一樣發生著人性的暗黑!

  四大名著當然是有歷史局限的

  但以今非古是不公平


  就像我們站在三十歲的時候

  指責自己十八歲時候幼稚一樣

  這不合理

  閱讀一本書

  要放到它成書的歷史語境中去理解

  更需要懂得著書人的用心

  經典常讀常新,不同年齡段關注點不一樣。從我自身閱讀經驗來看,小時候我會比較在意情節和人物,而現在對于一些文法更感興趣。在親子閱讀過程中,我發現我女兒關注的和我是不大相同的。

  她九歲開始讀《水滸傳》,是無心插柳的過程,因為看一幅畫《貨郎圖》然后我們一起找找古代貨郎沿革,就看來看去看到燕青假扮貨郎去泰安打擂的片段,因為那段場面描寫和動作描寫實在精彩,她高興得不行,從那天開始要求作為親子閱讀每天睡前要我讀一段給她。后來她嫌我讀得慢,就開始自己閱讀了。

  巴爾扎克說:“小說是一個民族的秘史。”在閱讀過程中我發現她對殺戮的情節沒有特別大的反應,比如對武松殺嫂那一段以及后面血濺鴛鴦樓那一段,他覺得這些屬于快意恩仇的部分。倒是對一些吃的喝的穿的會比較感興趣,比如高俅踢的球和足球有什么關系?身長八尺是多高?生辰綱那段一桶白酒五貫錢是多少錢?八搭麻鞋是什么?為什么李逵穿著壽張知縣的衣服大家會笑?刺配是什么刑罰?什么罪會被發配……

  我比較擔心的潘金蓮的那幾回,我發現她的關注點也不在色上,她問的是為什么王婆趁機敲詐都是死后用具呢?西門慶一共花了多少銀子,大概等于人民幣多少錢?鄆哥惱了是王婆摔了他的雪梨,那雪梨在當時那個季節是不是很貴?

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